●帮助雏妓，被特务部门盯上

　　上个世纪的台湾，一些农村或者原住民的女儿被卖到城市做雏妓，那些十几岁的小女孩，每天被迫做着跟她们年龄极不相称的工作。

　　当时，杨祖珺被邀请到台视做电视节目。那时台湾只有3家电视台，杨祖珺的出镜率还算不错。但是因为杨祖珺的歌曲被禁，电视台方面要求她唱“净化爱国”歌曲，杨祖珺在做完第3期之后就辞职不干了。就在那段时间，她看到了朋友写的关于雏妓的报道。

　　杨祖珺抓住这个线索不放，通过自己的朋友找到了这些雏妓的所在。因为她是一个女人，而且上过电视，在别人眼里算是一个明星，所以进入那样的场所没有受到阻拦。

　　杨祖珺描述她第一次见到这些雏妓的场景：在一个不到20平方米的小空间里，挤着36个十一二岁的女孩，她们的眼神充满了恐惧。这些女孩每天要接客多达三十几次，每次只有一两块钱的报酬。杨祖珺发誓要解救她们。

　　这是她第一次做这样的事，也没有什么经验。刚开始，她教这些女孩学英语，唱英文歌。在她看来，会英语的话，这些女孩的命运就会改变。在这个过程中，女孩们都喜欢上了杨祖珺，亲切地称呼她为杨姐姐。但这些女孩的命运并没有因此而改变。

　　杨祖珺后来认识到，要帮助这些女孩，需要解除她们的贫困，比起英语，她们更加需要的是实用的手艺，比如编竹篮。在帮助雏妓的时候，杨祖珺说她也在不断成长。通过解救雏妓，杨祖珺才知道自己有多无知。

　　这时，杨祖珺已经被当局特务部门盯上了！

　　在当时的台湾，这类“民间社会救助”是被禁止的，若有人想从事此类活动，就会被以“揭露社会阴暗面”的罪名逮捕。或许是“因为当局认为唱歌的都没大脑”，杨祖珺并没有被抓。她的明星身份让她躲过一劫。

　　●北京演唱会，是临时决定的

　　1987年，台湾解除“戒严”，允许台湾老兵回大陆探亲。杨祖珺积极组织老兵返乡。

　　1988年，杨祖珺带领首个台湾赴大陆返乡团取道香港前往大陆。这也是杨祖珺第一次踏上祖国大陆的土地。

　　广州是杨祖珺抵达的第一个大陆城市。火车从广州到北京，一路上，老兵分别在自己老家附近的城市下车，踏上回家路。

　　这次回大陆，杨祖珺做了一个大胆的决定，到北京开一个演唱会。当时，两岸的交流刚刚撕开了一个小口，两岸审视对方时都还带着很深的意识形态烙印。正因如此，杨祖珺才觉得举办一场演唱会更有意义。

　　一方面，杨祖珺是想试探台湾当局开放两岸交流的诚意，因为在当时还没有先例。虽然大陆方面同意她在北京大学举办演唱会，台湾当局却没有明确的意见。杨祖珺做好了回台湾后被抓的准备。

　　另一方面，杨祖珺“登陆”之后发现在中国大陆流行的是“你情我爱”的爱情歌，她觉得这样的歌并不能满足年轻人的需求，她要把台湾的民歌介绍到大陆，通过她的示范作用，让大陆的年轻人也去唱那些歌颂家乡，反映乡愁，直指心灵的歌曲。

　　有人说，杨祖珺的歌不单单是用来娱乐感官和装饰时代的。杨祖珺在接受采访时则表示：“其实，我也喜欢唱情歌，但是当时情歌太多了，我觉得唱民歌对社会对青年更有帮助。”

　　于是，杨祖珺成了第一个合法在中国大陆举办演唱会的台湾歌手。

　　●要学，就学美国最好的东西

　　1997年，42岁的杨祖珺重新背上书包，走进校园。这次，她远渡重洋，来到了位于美国马萨诸塞州的麻州大学爱默斯特学院学习。

　　在这里，杨祖珺不仅获得了博士学位，更学到了很多课本外的东西。

　　杨祖珺说马萨诸塞州是美国最“左派”的州。当地的居民交着全美最高的税赋，富人的税率达到30%以上。在那里，有很多越南人开的音像店，这些越南人是越战中逃到这里的，全美国只有马萨诸塞州接受了他们，这个州的人觉得是他们对不起越南人。

　　麻州大学爱默斯特学院是美国19世纪以来最有“良心”的大学，用美国话说就是最具“美国精神”的学校。这个学校每次都会把研究经费优先发给助理教授，这个学校秉承的理念是：要帮助那些水平低一点的老师成长。因为知名教授更容易申请到项目经费，学校的政策就应该向助理教授们倾斜，这样才能让所有的老师一起进步。助理教授拿到经费就会认真搞科研，这样他们就不会心理不平衡，心理健康的老师在岗位上，教出来的学生也不太可能有太大的心理问题。 (责任编辑：鑫报)