在摩肩擦踵的公交车上，白发苍苍的老人随着车厢的晃动几欲跌倒，旁边座位上的年轻人熟视无睹，起身让座的却是一位年龄相近的“难兄难弟”……这样的场景，会让人想起央视经常播放的一个名为“公德竞赛”的公益短片。然而，类似的现实却真切地在我们生活的这座城……

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　　“自私”不是当代年轻人的标签

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　　老人给老人让座的尴尬

　　3月8日早上8时多，家住市政大坡、今年65岁的林建军从中山林上了一辆302路公交车，去东方红广场晨练。运气不错，车上刚好有个空位。几站过去，车厢过道里都已站满了人。车行驶至铁路局时，一位满头白发、颤颤巍巍拄着拐杖的老大爷上了车。

　　“乘客们，尊老爱幼是中华民族的传统美德，请主动给老弱病残孕和抱小孩的乘客让座，谢谢……”司机连续播放了三四遍广播，愣是没有一个人起身让座。

　　透过人群，林建军焦急地注视着正晃晃悠悠朝车厢后部挪动的老人，有好几次，由于车厢晃动，看着比自己至少年长10岁的老大爷都差点跌倒，旁边座位上的几个年轻人好像什么也没看见似的，不但不出手搀扶，反而稳坐泰山，继续谈笑风生。更令林建军气愤的是，他前面爱心专座上端坐着一位20岁摸样的姑娘，本该主动让座的她，一直把头扭向窗外“欣赏”沿途的风景，根本无视老人的存在。

　　“一车这么多人，你们没一个让一下嘛！”实在看不过眼的司机师傅情绪有些激动，转身朝几个年轻人所坐的方位吼道。车厢内的人群陷入了死一般的沉寂，可就是没人让座。

　　65岁的林建军再也坐不住了，他伸手扶住老人，“来，坐我这儿吧！”见让座的竟是一位和自己年龄相仿的人，银发老人一个劲地婉拒，“不用，咱俩（年纪）差不多大，你坐着吧！”林建军劝说自己马上就要下车，执意搀扶老人落座，“谁家没老人啊？这一车人也都有老的时候，多想想将来吧！”站在老人身旁的林建军语调有些颤抖……

　　这是鑫报记者当天现场目击的真实一幕，或许也是读者朋友经常遇见的场景。于是，有人感叹现在的年轻人道德堕落，作为独生子女的他（她）们也被冠以“没有担当的‘独一代’”。但是，我们是否可以这样轻易、武断地定义80后、90后？我们是否思考过这种现象背后的深层根源呢？

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　　“独一代”让家长迷失

　　在80后、90后家长身上普遍存在的问题是：他们似乎迷失了如何对独生子女教育的思想和方法，大多数父母、爷爷奶奶都认为，“孩子还小，等他们长大了，自然就会懂事的。”

　　“今年春节，本想着家庭聚会可以让孩子多和同龄人接触，学着怎么交流、谦让，没想到他不但不喜欢跟小朋友们一起玩，有玩具就自己独享，而且谁想玩他的玩具就又哭又闹。”家住上沟付家巷的年轻爸爸唐晓东，发现自己4岁多的儿子昊昊和年纪相仿的孩子相处时特别霸道。

　　正月初三那天，唐晓东带着儿子去给爷爷奶奶拜年，表哥、表妹的孩子一同前往，满满一屋亲戚格外热闹。没想到的是，老人给几个孩子发玩具和糖果时，年纪最小的昊昊第一个冲上前去争抢，有的孩子让着他，有的差点跟他动起手来。一起做游戏时，昊昊最不安分，自己拿着玩具又去抢别人的，屋里叫嚷声、哭喊声乱作一团。看着最小的孙子受委屈了，爷爷大发雷霆呵斥其他的孩子不许欺负昊昊。“家里人都顺着他，基本不让他受气。孩子没有礼貌肯定不好，不过孩子还小，等大了自然就懂事了。”

　　同样溺爱“独苗”的魏斌有过之而无不及，甚至有过一次和儿子打架的经历。

　　几个月前，18岁正读大一的儿子因为买苹果4代手机的事大闹情绪。“我给儿子买的苹果3代手机被他弄坏了，没想到因为4代苹果的事我和他意见相左，身高1.75米、体重80公斤的儿子居然挥拳向我猛击过来！幸好以前在部队练过，本能一闪才躲掉，估计那一拳要是打在普通人身上，绝对能把人打晕过去！”说完这话，魏斌有些尴尬地苦笑起来。

　　爱子心切的李先生则是一个当孩子替身的“好老爸”。“儿子去年从北京一所大学毕业，在北京漂了半年后也没找到理想的工作。回到兰州的他一直在家待着，每天除了玩游戏就是出去和朋友吃饭、喝酒。你说，他自己不着急，我不能不替他着急吧！”

　　李先生边和记者聊，边翻看当天的鑫报招聘信息。”找不到合适的就先干销售、服务行业，既有不错的收入又可以继续寻找适合的工作。”听完记者的建议，李先生想都没想就回答：“当服务员不行，我能让孩子去伺候人看别人脸色吗？”

　　资深社会学专家告诉鑫报记者，不能简单地从道德层面去斥责年轻人，而要从社会环境和生存背景去加以分析。现在城市里的年轻一代基本都是独生子女，甚至连他们的父母也是独生子女，这就意味着一个家庭中六个成年人（爷爷奶奶、外公外婆、爸爸妈妈）的目光都聚集在一个孩子身上，溺爱孩子的现象比比皆是。他们从小到大生活在“独”的环境里，环境本身造成他们“自我”为主的意识，如果不从环境角度，只是一味地指责训斥，将会适得其反。

　　兰州大学文学院博士马玉陇，从事多年教育工作，现在多家知名教育培训机构担任顾问。“过分满足是独生子女自私任性的根本原因，当孩子的要求都得到满足，他会认为生活没有约束，变得不考虑别人的感受。过分关注是以自我为中心的根源，当孩子受到家人过多关怀时，他觉得自己永远是中心，会表现得缺乏爱心。”

　　马玉陇对鑫报记者表示，社会有义务和责任为年轻人提供相对公平合理、轻松愉快的环境，为他们创造互相交往、与人相处的良好社会氛围。“首先要做的是认真反思一下我们的行为，审视一下我们的制度和规则是不是合理、人性化。传统美德不是仅靠写在书上就能传承下来的，更不是靠谴责和训斥就能让年轻人接受，而是需要我们以身作则的传递和熏陶。”

　　马玉陇博士通过鑫报建议广大为人父母者：从小创造条件让孩子多与小伙伴交往，让他在集体中成长；父母把过量的关爱“降降温”，对待孩子更理智一些，不要让他感觉理应是众人关注的中心。

　　毕业于北京师范大学、现任西北师范大学教育学院心理学教授的孙根寿，则从心理学角度对此发表了自己的独到见解，“我今年63岁，上公交车如果有人让座还会不舒服——我有那么老吗？其实，不让座也是很正常的行为，与教育的缺失没有太大关系，反倒是不应把年轻人的不足放大，武断定义为道德低下。每个人的世界观存在差异，你自觉自愿地去让座，做了以后心里觉得快乐、舒畅，就会继续做下去，而不是为了得到别人的褒奖。”

　　孙根寿教授认为：让座或者不让座都不是必须的。老年人应体谅年轻人的生活压力，尽量错时出行，年轻人则应从“孝”的角度看待这个问题，发自内心的自愿去做此类事情，“从社会的角度分析，还应该着眼于目前的交通资源配置。如果相关部门可以改善交通环境、增加车次、减少公交车违规超载，让座就不再是问题了。”（二期训练营地供稿）

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　　健康的成长环境很重要

　　今年2月21日，鑫报首先刊发的《兰州80后社区副主任突发心脏疾病微博接力援救》备受关注，正是被不少人误读的80后、90后年轻人，利用网络、微博的力量号召、集结了各行各业的爱心人士，在短短72小时内，为城关区一只船社区副主任李亮筹集了2200CC救命血。

　　在近期鑫报的“兰州义工系列报道”中，很多人知道了活跃在兰州的近百个草根义工组织，读者可能不知道的是：在所有义工组织上万人的团队中，80后占总量70%，90后占20%，“自私”和“道德堕落”的“独一代”，成为推动民间慈善不容置疑的主力。

　　“金城义工”联盟在册义工170人，六成以上是80后，超过一成是90后；新成立的“人人为老服务中心”6名专职义工全是80后……这些民间慈善组织大都形成了“70后牵头，80后唱主角，90后生力军”的基本架构，人员以有稳定工作和一定闲暇时间的公务员、白领为主，务工人员、大学生、高中生参与积极性较高，还吸引了一部分经济基础好的个体户和“富二代”。

　　兰州的80后、90后义工照顾孤寡老人、植树绿化、救助流浪者、捐资助学、支援灾区重建，甚至自费远赴可可西里保护藏羚羊，一方面是年轻人不让座，而另一方面又是……这样的矛盾说明什么呢？