“啃老”是一个非常复杂的社会问题。父母辛苦一生，不管财富多寡，心里都有个念头——为了家庭，为了子女，穷其一生、付出一生！从过去的攒钱盖房，给子女结婚的传统到现在的为孩子买车买房帮助结婚，中国进入了社会转型期，“啃老”似乎成了一种习惯，是父母认为理所当然的习惯，也变成了新生代子女们的习惯。许多父母甘愿被啃，不但子女啃，而且还甘愿让孙子啃。作为思想独立有个性的80后90后他们在空间上不愿和父母同处，但在现实生活中面对压力，又不得不依赖父母，“啃老”在这样一个时代变得现实而纠结。

　　“啃老”是个复杂的社会问题

　　“麻烦您，帮我取个钱。”

　　“取多少？

　　“这三张存折上的所有存款。”

　　“总共是23万元，全部取出吗？”

　　“是的，帮我全部取出。”

　　近日，家住西站的刘凤英女士常常往返于各个银行之间。但她并不是中了大奖，也不是股票赚钱，而是要将自己一生辛辛苦苦攒下来的所有积蓄全部“捐献”给儿子买房结婚。尽管她在银行里取钱时显得底气十足，但当她将把把钞票四方四正地全部摞起来放在儿子面前时，心里却像打翻了五味瓶一样的不是滋味儿。

　　刘凤英的儿子是个“80后”，前几年大学毕业。老两口退休后，省吃俭用，就是为了存钱给儿子买房结婚。儿子很孝顺，一方面不愿意动用父母的辛苦钱，另一方面也不愿让自己成为“啃老族”。他说，他准备再赚几年钱，等存够了首付就买房结婚。眼看着儿子年龄越来越大，女朋友也有了，就是缺房子结婚。老两口总是劝说儿子拿他们的钱去付首付，却都被儿子拒绝了。后来，两口子竟然都病倒了。儿子要送他们去医院，可被他们拒绝了，也就是在那个时候，刘凤英“要挟”儿子说：“我们这是心病，你为何就是不用父母的钱买房呢？我们辛辛苦苦攒钱就是为了你啊！”

　　“啃老”，时下似乎已经成了一个热词。哪个年轻人只要花费父母的钱，大家就会认为他是“啃老族”。 

　　尽管中央已经采取房价调控政策，但大多数刚步入社会的“80、90后”一族，仍无法依靠自己的能力买房结婚，依然要靠家里的“财政支持”。随之就会有数不清的父母愿意帮子女分担这沉重的担子，哪怕是倾其所有。有人认为，买房“啃老”不孝顺，也不道德；有人则认为，要父母帮忙买房子，本来就是无奈之举，只要父母给得情愿，局外人又何必多心？

　　在软件开发公司工作的程勇，今年26岁。3个月前刚办完婚宴，算正式把老婆娶回了家。虽然家境不错，但打小有点傲气的他从没把自己与“啃老”联系在一起。大学毕业后，程勇回到兰州，在一家电脑软件开发公司工作。几年下来，他的工资已经升到每月近4000元，也谈了女朋友，生活挺顺，可到谈婚论嫁时，房子却把他难住了。

　　“当时，我和女朋友的想法一致，即结婚后不和父母一起住，先租房，凑够钱了再买房。可这不但得不到女朋友家长的同意，他的父母也不赞成。“我爸妈担心，我生了小孩后，要付房租，又要养小孩，还要买房供房，我们夫妻俩会很累。最后，就拿出了积蓄给了首付在雁滩买了一套90多平方米的房子。”现在，程勇夫妻每月都会有月供。

　　“你买还是不买，这都是需要面对的现实问题。”程勇苦笑着说，“一下子把父母大半辈子的积蓄花了，这就是‘啃老’，无奈，但必须承认。”

　　“有能力给子女掏钱买房，就帮他们一把。这样不仅解决了孩子的‘心头大患’，成就感也会倍增，况且孩子们成家立业对我们来说也是莫大的安慰。”省人民医院退休干部刘枫琴说。

　　在提到“啃老”问题时，50多岁的刘枫琴解释道，“当然，这并不是在歌颂‘啃老族’，我也不赞成年轻人“‘啃老’。已成年、具有社会生存能力的年轻人，如果还依靠父母或家人养活自己，在不“‘断奶’的状态下生存，绝对也是无能的表现。

　　家庭日渐微型化

　　资金赞助了，房子买上了，婚事办完了，小日子也就过上了。“80后”们各自组建了小家庭后，“大家”的日常琐事和将要面临的现实问题也接踵而来。为了协调好这项家庭事务，“80后”新婚夫妻白荣便和老公制订起了《孝敬父母协议书》。

　　“为了婚后更好地孝敬双方父母，也为了体现和弘扬“80后”的新孝道观，特签订《孝敬父母协议书》。本协议以孝敬父母，促进家庭和睦幸福为制订准则。每月将夫妻两人收入的30%作为赡养费付给双方父母；逢年过节，尤其是遇到法定假期的中国传统节日，夫妻两人必须一起依次到男方和女方家与双方父母团圆。为表敬重对方父母之意，所携保健品等探亲礼物由对方选择和购买；逢双方父母生日，由双方或各自一方为他们操办；每年定期为双方父母添置新衣服和生活用品；每半年带双方父母到医院做一次身体检查……本协议一式两份，夫妻双方各执一份，自双方签字之日起生效。”这是在媒体工作的苏女士近日与老公签下的协议。独生女的她为了能在婚后在照顾双方父母的问题上不产生矛盾，小夫妇俩商量着相互签下了协议。

　　自古至今，百善孝为先，“孝”是我们一个永不言败的话题，孝道更是中化民族传统美德的重要内容，也是我们作为评价一个人最基本的标准，由此可以看出“孝”这个字在当今社会地位中的重要性。 

　　在兰大二院工作的胡女士近段时间满脸愁容，提起回家过年，更让她显得有些焦虑。“我和老公家都在外地，今年是我们搬进新家之后的第一个春节，老公提出要把父母从老家接到兰州来过年，而我也想把自己父母接来住一段，一来我在家是老小，父母年纪都大了，二来买房的时候他们也帮了不少，想来兰州看看我们也在情理之中。可是，一室一厅的小房子，就算接来一对老人也会有些不方便，何况还是双方父母呢！跟老公商量，他嘴上不说什么，但还是希望我能让步，今年先接公婆来过年。”胡女士郁闷地说。

　　“现在生活富裕了，老人们对幸福的要求再不似以前那么简单，孝敬他们，对他们要有物质保障，但更要有精神抚慰。”家住雁滩的冯晓燕对记者说。“现在他们不仅需要吃好喝好，更需要一份快乐的心境。所以，要想孝敬好老人，做子女的，在人生的几个重要方面一定要下足工夫做足功课。只有我们的日子过好了，我们的父母才会快乐幸福。”冯晓燕说。　　 

　　随着中国传统家庭的解体，家庭微型化已成趋势，80后90后一方面他们有独立的思想和个性，不希望和父母住在一起。另一方面在面对激烈的竞争，他们在生活上又不得不依赖父母，自己结婚、买房，现在已经出现生儿育女也依靠父母的情况。面对这种情况，新生代们尴尬又无奈，自己处于工作和事业的初始阶段，收入并不充裕，但又不希望在生儿育女方面花费过多的精力，只能咬牙将“啃老”进行到底，自己子女的扶养教育费用由孩子的爷爷奶奶、姥爷、姥姥承担。有些干脆将刚生不久的孩子彻底扔给父母，自己只做法理上的监护人。虽然很多老人有弄孙之乐的传统，也希望为子女分担，但这在客观上降低了他们的生活质量。

　　现实和传统的纠结

　　当年，陈红的一首《常回家看看》曾经唤醒了多少儿女的孝心与感触。而在当今社会作为“80、90后”的年轻一代，特别是由农村进城的这一群体在面对现实生活的压力和中国传统文化时内心充满着纠结。

　　这一代年轻人和父母的交流方式已经发生了很奇特的变化，不知道如何和父母相处，不知道如何和观念完全不同的父母进行沟通，找到共同的话题。他们和父母亲的关系在现实中变得物质化了。

　　春节将至，回家过年，为父母带点什么礼？有人直言“送啥都不如送钱实在”。可父母拿了钱，往往舍不得花；有人说“什么东西广告做得最厉害就送什么”，黄金搭档、鸿毛药酒等，价钱不菲名号又响，拿出去也有面子。可这些“大而无当”的礼物，父母也许根本用不上。

　　“过年了，父母又老了一岁，与我们相伴的时间越来越少。在这个万家团圆的最盛大的节日里，用心为父母挑选他们心仪又合适的礼物，才是儿女真正的行孝。”家住雁滩的冯晓燕说。 

　　小林是独生女，在外地工作。每次过完年返程，母亲都是眼泪汪汪。今年小林打算为父母买台笔记本电脑。“我让他们学上网，还给他俩每人送了个QQ号，以后经常视频聊天，他们就不会那么想我。”

　　“我妈爱跳舞，我想过年的时候给她买件鲜艳时尚的运动衣和一双舒适的鞋，让妈妈成天穿着它们跳舞，我觉得过年要送就送能在外人面前‘显摆’的礼物。”

　　历史中，从幼儿的启蒙读物《三字经》里就有“乌反哺、羊跪乳”之类的例子，是要教育人们从小就知道要报答父母的养育之恩，其实就现在来看《二十四孝》中的很多内容，依然有一些是值得我们称颂的美德。采访中，也有人说，我对父母好，赡养他们，是我在尽责任。感觉这样的说法有些生硬，就因为是责任你才赡养你的父母？没有亲情没有尊敬老人的感觉？很多时候，会给人履行义务的感觉，似乎也有一种不情愿。

　　“我认为，在过年的时候回家与父母团圆，就是送给父母的最好的礼物。我们夫妻常年在外，不能守在父母身边，每到过节的时候，父母都会给我们打电话，问我们能不能回家。老人特别想让我们回去。但是由于工作的原因，我们只有在春节的时候才能回家，父母年纪大了，他们不求儿女能给买什么东西，春节能陪在父母的身边，听听他们的唠叨和教诲，可能是一件最好的礼物。”来兰工作的齐先生说。

　　专家：年轻一代要学会独立

　　受中国传统观念的影响，只要父母有能力，总习惯为孩子（甚至孙子）办妥一切，而且力求最好，因而许多家长宁可自己省吃俭用甚至无奈“啃老”，也要富养孩子：从小到大，让孩子吃一、二百块钱一罐的进口奶粉，穿名牌衣服，参加各种价格昂贵的特长班，不惜当“房奴”买校区房、一掷千金上名校……总之，为了不让孩子输在起跑线上，即便是感到经济压力沉重，父母们依然是义无反顾，为孩子高消费。只是经济上的高投入、高消费与孩子的教育成效并不成正比，反而不利于孩子勤俭节约、独立自强等优良品质的培养。孩子变成了温室里的花朵，经不起半点风雨，永远无法“断奶”，一旦离开父母，即刻跌跌撞撞，在社会上难以立足。

　　西北师范大学心理研究专家杜勇明表示，美国孩子18岁独立很正常，所以也好推广，但是在中国却行不通。主要原因是社会和观念问题。“美国的孩子很小就被训练独立有责任感，而在中国的大部分孩子即便上了大学仍是家里的小皇帝，小宝贝，这都是观念问题。我经常在机场看到，一些老外全家旅游，每个人都带着背包，小孩子也一样，这就是从小负起自己的责任，再看看中国的家庭，大都是大人拿东西小孩在乱跑，有的孩子还会架在大人的脖子上，累得连擦汗的手都腾不出来。”杜勇明说。

　　杜勇明认为，父母和子女的关系立足社会而言是平等的，不应该有那么多复杂的传统观念来牵绊，父母和子女之间应该是互助互利的关系。父母对子女可以给予帮助，但不应是阻碍。而子女所谓的孝道，其实不也是一种在他们需要的时候提供帮助吗，这也是一种互助。现在我们的传统观念已把这个需要的时机变成了一种持续性的依赖，就像父母觉得理当子女一辈子活在自己眼下。子女应该自己独立，不应该对父母有所取，应该通过自己的努力去争取的东西才是真正属于自己的。但如果父母善意的提供帮助那就另论了，因为我们也会在他们需要的时候给以回报。人人生来平等，没有谁欠谁的，所以子女应独立，父母也应摒弃“我们的东西是你的，你的东西也是我们的”这种观念。如果两辈人之间彼此都各自多独立的话，也不至于会互相牵绊。