生活在永昌的骊靬人

时间:2013-11-10 08:05来源:中国甘肃网 作者: 点击: 载入中...
骊靬人

 

  公元前50年至40年间(汉宣帝末至元帝初年),西汉王朝于今永昌县境内西南设骊靬县安置归顺的古罗马军人。据史学家研究,如今的者来寨村所处的古骊靬城遗址,就是当年西汉王朝安置古罗马战俘之地。时下,骊靬充满神秘传奇色彩的历史,引起了国内外媒体的广泛关注,中外学者、游客纷至沓来——

 

 

  国内外媒体聚焦“骊靬”


 

 

  8月底,丝绸之路骊靬文化国际旅游研讨会在金昌市盛大召开,100多位国内外丝绸之路旅游及骊靬文化研究专家学者汇聚一堂,探寻研讨神秘的骊靬文化。


  根据介绍,公元前一世纪初,世界上有两个强国,中国西汉王朝和罗马共和国。西汉帝国雄踞东方,势力直达中亚;罗马共和国地跨欧、亚、非三洲,称雄西方。帕提亚(中国古称安息)是当时世界第三强国,但实力远逊于以上两大强国。罗马势力东扩,帕提亚首当其冲。公元前53年,西方世界头号强国罗马共和国执政官克拉苏率千万大军东征帕提亚,兵败卡莱,全军覆没。克拉苏中计被杀,一万多人被俘虏,部分逃回叙利亚,小克拉苏率数千人突围不知所踪。在30年后的公元前22年,罗马和帕提亚言和,帕提亚交换战俘时,无人知其下落。从此,在古罗马的历史上留下了千古不解之谜。


  后根据《汉书·陈汤传》记载:公元前36年,汉西域都护甘延寿、副校尉陈汤讨伐匈奴,战于郅支城,陈汤等人发现了一支奇特的军队,他们以步兵百余人一组,排演鱼鳞阵、盾牌方阵,城外有重木城的战法。这一战法当时据说只有罗马军队采用。郅支城之战,汉军大获全胜,斩首15158人,活捉145人,受降1000余人。甘延寿、陈汤等将这些战俘带回中国。西汉政府为了安置以上战俘,专设骊靬县,这座县城就是今天甘肃河西走廊的永昌县。

 

 

  生活在永昌的骊靬人

 


  听着以上介绍,诸多专家学者和媒体人士怀着一颗雀跃的心期待着亲眼见证“神秘骊靬”.第二日下午时分,众人一行踏上了寻觅骊靬的道路。车辆在不太宽敞的石子路上疾驰,窗外金黄金黄的油菜花映得人心情格外愉悦。车至者来寨村庄时,扶老携幼等候在路边的村民们深深吸引了车上的人们,有人奔下车掏出相机拍个不停,有人拉住村民问东问西,还有人拽住村民合影留念。


  记者注意到,这里的村民的确长得与众不同,他们大多都是深眼窝、高鼻梁、白皮肤,黄头发,眼睛里泛着海洋湖泊一般的光泽。《汉书·地理志》记载,西汉张掖郡下有骊靬县。清代雍正年间由许容监修、李迪等撰成的《甘肃通志》中载:“骊靬废县,在县南。汉置,属于张掖郡。晋改属武威郡。永和十年,张祚遣和昊伐骊靬戎于南山,大败而还,即此。”最早确定了汉代骊靬县遗址的方位,在今甘肃永昌县南。《永昌县志·古迹》言:“南山即照面山,者来寨是其遗址。”即指骊靬县遗址就在今天的永昌县西南十余公里的者来寨。


  “罗马东征军归突碑记”记载:公元前53年,即西汉甘露元年,罗马东征军在卡尔莱遭围歼,突围出来的6000余人,回国无路而栖息深山,寻机东移,越安息东界,流徙西域,经多年辗转,一部归康居,一部归大月氏。汉初元五年,康居将这支异军借给西移的匈奴郅支单于,以胁领国。后来大月氏发生内乱,寄生大月氏的罗马人闻讯转移到骊靬县上。汉人称罗马人为骊靬人、大秦人。隋文帝开皇十一年,即公元592年,鉴于骊靬人已被驻人同化,文帝下诏,将骊靬县并番禾县,骊靬县建县共628年。

 

 

  骊靬人即古罗马后裔

 


  今天的者来寨村落,南枕祁连山,北靠相距八公里的番和古城。村子里有73户人家,294口人。生活在这里的人们,虽然说着地道的永昌方言,但在他们的体貌特征和生活习性方面,透露出神秘的气息。生活在这里的人们,对牛非常崇尚,每到逢年过节祭祀祖先时,他们会献上牛头状或绘以牛头的供品。1993年,当地政府征求民意,想在此地立一标志性建筑,千百群众竟给出了同一答案:牛。


  在者来寨和永昌当地,流行一种节子舞。舞蹈者皆以古代武士扮相,手持两截短木棒,合鼓点跃动、击打。动作粗犷,阵形变化快捷,似有古代军士格斗演练的遗风。有人认为,此舞蹈脱胎于古罗马的“鱼鳞阵”.


  有这样一个优美的故事一直在永昌被传唱:在历史的长河中,有一支古罗马军团在东征战役中惨败,部分突围的罗马军团下落不明。而在汉朝与匈奴人作战时遇到了一支独特的军队,摆出了与古罗马军队常采用的乌龟阵型十分相似的“鱼鳞阵”.这支战队就是那支下落不明的古罗马军。公元前36年,这支古罗马军队在现今的骊靬定居了下来。突出重围的罗马残余将士,来到了河西走廊一个名叫者来寨的“骊靬村”,与当地人开始了和谐相融的生活。两千年的迁徙,两千年的融合,骊靬儿女开创了全新的生活。两千年过去,骊靬人演绎了一首古华夏和古罗马文明、和谐的歌。

 

 

  骊靬人的明天

 


  时代发展到今天,人们对于生活在永昌高鼻梁、深眼窝、黄头发的骊靬人充满了好奇。在学术界,学者们对于骊靬人当初是怎么进入中国,又或者说古罗马人到底是如何进入阳关,争论不休。而根据《后汉书》、《三国志》、《晋书》记载,秦胡、卢水胡、力羯、虔人羌、骊靬戎,都是对骊靬人的称谓。


  有学者考证,沮渠蒙逊,张掖郡临松卢水胡人,即骊靬人。其祖先曾在匈奴做官,沮渠蒙逊初为后凉吕光部下。后在公元397年,吕光自立政权,史称北凉,踞张掖,自称张掖公,改元永安。永安十二年,迁都武威,改称河西王。寻继灭西凉,占有西凉七郡,界连西域,在位32年。还有学者考证,古罗马人不仅生活在骊靬,甚至黄河以东也出现了骊靬人(即卢水胡人、羯人)。这跟东汉、三国时期发生过的六次东迁事件有关,如建武八年(公元32年),光武皇帝西征魏嚣,时为河西大将军的窦融,率河西数万汉、胡步骑过黄河。后来这批投入光武统一大业的河西兵(有大量的秦胡人),战争结束后被安置在河东。三国黄初元年至三年,骊靬卢水胡反叛,镇西将军曹真率大军西征卢水胡,最后卢水胡败,曹真带十万俘虏回洛阳。


  兰州大学的刘继华博士、西北师范大学的把多勋、徐兆寿教授指出,目前,人们对于骊靬的争议还没有结束,但有一点可以肯定,骊靬人和骊靬文化,将成为历史留给人们的一笔丰厚遗产。骊靬人,将成为丝绸之路上中西文明交融的活化石、桥头堡。而骊靬文化,将成为汉唐高度发达的东方文明和西方文明的交汇点,它彰显了中华民族几千年来积淀的强大包容性和独特的人文魅力。这对于提升地方知名度,加强中西方的沟通、交流和融合,有着积极和重要的意义。

(责任编辑:陈冬梅)
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