"太子山"顾名思义与某位太子有关。几乎每一个到太子山的游客都会不由自主地询问： "太子山究竟与哪位太子有关系？"

　　有人说，太子山因秦始皇的太子扶苏在此征战而得名；也有人说，太子山因为西秦太子而得名。究竟哪一种说法对呢？端午节这一天，记者冒雨赶赴太子山一探究竟。

　　河边、草地上"漫花儿"

　　太子山距离兰州并不远，只需要三个小时就到了。过了临夏，往前走30多公里就是太子山了。一连5天的大雨过后，让太子山风景区格外透亮、清新，空气中弥漫着淡淡的泥草味。临夏有"花儿之乡"的美称，每逢端午、重阳等节日时，甘肃、青海、宁夏三地的花儿好家就成群结伴地来到太子山，一群男男女女在河边、林间、草地上，围成一个小圈，开始"漫花儿"。

　　"花儿在我心上呢，心想要唱就唱呢。唱是辈辈发旺呢，不唱穷根子扎上呢……"小媳妇模样的女子站在圈子里开始先唱了起来，因为羞涩使得原本红红的脸蛋看上去更红了。一曲唱毕，围观的男人们开始喝彩叫好。这时，人群里一个小伙子站出来开始对歌。就这样，他们五六个人，甚至更多人，围坐在一起。男子们喝着啤酒懒洋洋地、女人们羞涩地低着头。原始的花儿对唱有条不紊地进行着。

　　与往年不同的是，"花儿皇后"苏平和能歌善舞的"花儿王子"马俊的到来让太子山更加热闹了。他们对花儿的演绎堪称完美，对尖音、苍音运用自如。歌声、掌声、喝彩声响彻云霄。

　　一座生物聚宝盆

　　太子山由公太子、母太子、睡太子三座山峰构成，其中母太子山海拔4368米，是三座山中最高的山峰。建于明代的河州二十四关之一的槐树关是通往太子山的咽喉要道，可惜的是，今天已经很难找到槐树关的遗址了，只能听到留在这里的传说。

　　这里四面高山环抱，森林密布，盛产山珍、药材，是野生植物的聚宝盆。有人曾经就太子山槐树关森林资源进行过调查统计，整个区内有各类乔灌木树种达200多种，野生花木170 余种，野生药材达200多种，拥有一定经济和观赏价值的野生果品达10余种以上。野生药材有：冬虫夏草、野党参、当归、红三七、黄连等名贵中草药。山珍野果有：蕨菜、鹿角菜、乌龙头、蘑菇、野葱、野韭菜、野李子、野莓子、毛核桃等等。

　　子虚乌有的扶苏传说

　　临夏及其周边的临洮、渭源等地有不少关于太子的传说，也有不少以"太子" 命名的地名，其中，比较引人注目的地名有太子寺、太子山，与太子有关的传说有杀王坡、望儿岭、皇后沟、秦王寺等。在当地的民间传说中，这些传统地名和秦始皇及其太子扶苏密切相关，其中杀王坡传说为扶苏太子遇难处。

　　甘肃是秦长城的西起点。一般来说，甘肃境内的秦代长城有两条，即战国秦长城和秦长城。甘肃境内的战国秦长城残迹从今临洮县城西北三十里墩的望儿台开始，经渭源、陇西、通渭、静宁、镇远、环县、华池八个县。在静宁过葫芦河、六盘山，入固原县境，再由固原县境折向东北方向，经甘肃省镇原、华池、环县，进入陕西。经过县、延安、绥德，止于黄河边。

　　部分专家认为，秦长城是秦始皇派太子扶苏和大将蒙恬逐匈奴时所修筑。但也有专家认为，甘肃境内的秦长城全部为战国时期所修；也就是说，蒙恬和太子扶苏没有在甘肃境内修过长城。研究认为，扶苏和蒙恬修长城时，驻扎在上郡（在陕西榆林南）一带，至今陕北还保存着扶苏墓和蒙恬墓。显然，杀王坡是一个附会而来的故事。

　　因此专家认为，临夏等地的传说似乎与西秦国有关。太子寺、太子山其实与西秦国太子息息相关。

　　鲜卑民族的一段往事

　　西秦是鲜卑民族建立的一个政权。鲜卑族是秦汉时游牧于今内蒙古额尔古纳河以南的一个民族，属东胡。西汉时臣服于匈奴，东汉时归附于东汉，公元90年前后蒙古为鲜卑所占，留在这里的10余万匈奴被鲜卑吸收。魏晋时期，鲜卑族分裂为若干个部，东部主要有宇文部和慕容部，西部主要有拓跋部、秃发部和乞伏部。除宇文部外，其他各部都在中原地区建立过政权，即前燕、后燕、西燕和南燕。西部鲜卑乞伏部建立的政权称西秦、秃发部建立的政权称南凉。 (责任编辑：鑫报)