回族商人:河坝林的茶叶生意是从马如骏开始的

时间:2011-12-28 06:48来源:西藏商报 作者: 点击: 载入中...
  伙计小张(右)正在帮熟客称茶叶。

  ■文/图 实习记者 陈诚

  从著名的玛吉阿米往东走百余米,在拉萨城东的河坝林回族聚居区,有一座伊斯兰教堂。该教堂顶端饰有弯月,教堂大门上端用阿拉伯文、藏文、汉文写有“西藏拉萨清真大寺”的字样,整座大寺采用伊斯兰教习用的花草纹图作装饰,蓝色作基调,带给人们一种浓郁的穆斯林宗教特色与地方建筑艺术完美结合的审美感知。这便是拉萨人口中常说的清真寺。提到这座闻名遐迩的清真大寺,恐怕许多人在脑海中第一时间蹦出来的画面,便是虫草一条街,然后就是那些卖糕点的、卖肉的、卖杂货的,可爱可亲的回族“小白帽”。

  走在清真寺整洁的马路上,从附近言语亲切笑容腼腆的“小白帽”们口中得知,清真寺斜对面的茶叶调料行,是这一带开店最久资历最深的商铺。到底这家老店有多“老”?店老板和伙计们数目相对,盘算了半天。“怎么也有10年了吧?”“肯定不止吧!我看应该有20年了!”“是不是1989年开的?”“到底是哪一年开的,这我还真是记不清了!”你瞧,老板都记不清开店的年份了,看来,这家老店真是名不虚传的“老字号”了。

  这家在清真寺有口皆碑的茶叶铺子的老板姓马,来自甘肃省临夏,本名叫尕东,然而来拉萨久了,大家都亲切地叫他如骏大哥。且不论这家茶叶老店究竟“老”成什么模样,若要说它是这条街上的“老大哥”,恐怕是没有人不服气的,若是要提起马如骏,那就更是无人不知无人不晓了。

  据茶叶店伙计介绍,回族居民,每新迁一地,往往选择在城的东南隅而居,拉萨的回族居民也保留了这一特点。因为清真寺是穆斯林政治、文化和社会活动的中心,清真寺周围就成为回族居民最集中的聚居地。而河坝林就是拉萨回族居民的最大聚居地。店伙计一拍胸脯说,“河坝林的茶叶生意就是从马如骏才开始的!”这话像是在开玩笑,然而言语间自豪的神情却已表露无遗。使人不禁感叹,看来这马老板的名气,赫然就是河坝林一块响当当的金字招牌。

  现在马如骏的穆斯林茶叶行是名声在外了,那么回族人初到拉萨在八廓街做生意谋生时又是怎么一番景象呢?回忆往事,茶叶店上上下下一片唏嘘。“那时候哪有什么回族商业街啊,没有的!整条路上就只有两家卖牦牛肉的!买东西的回族人更是少的不得了!”“你别看回族居民区在拉萨也有好多年的历史了,但做生意的却不怎么多,你看现在对面街上有不少卖虫草的店铺,一家挨一家,密密麻麻的,乍一看都快连成虫草一条街了,其实这些门脸精装修、地上铺了瓷砖的虫草行,都是2007年后才陆陆续续开起来的,以前要不是空房子,要不就是卖牛肉的,东一摊西一摊,不成规模,冷清得很呢!”

  伙计小张一边帮客人称茶叶,一边说,“我跟如骏大哥从小一起长大,一个碗里吃过肉,一张床上睡过觉,多少年的铁交情了,我们都是解放后最早一批入藏做生意的回族买卖人。那时候,店刚一开起来,生意就好得很,因为当时八廓街没有卖茶叶的回族人嘛!风里来雨里去,我们在这条街上20余年,亲眼看着它日渐繁华昌盛了起来,不光是两边的商铺全体开满了不说,就连卖凉皮凉面的地摊也成了清真寺一景,河坝林的经济发展让人心里是说不出的喜悦啊!”买茶叶的老主顾哈哈大笑接过小张的话头说,“怎么能说是喜悦,这是高兴,是激动,是振奋人心哪!”

  在马大哥的店里四下转了转,两个店面,面积不大不小,只是常年风吹日晒,墙壁不禁有些褪色,墙角处也有不少剥落的墙皮,看得出来,这着实是一家颇有一段历史的老店了。左面的货架上陈列着一排一排的深褐色铜壶,起先我们以为是茶壶,后来伙计小余拿了一个下来,告诉我说,“这叫做清真汤瓶。我们回族,汤瓶是家里不可缺少的三件宝(汤瓶、盖碗茶、礼拜帽)之一。它是洗梳用具,除了礼拜五时做小净、大净之用外,一般回族家庭都用它来洗手、洗脸、漱口、净身,拿它来洗浴。这样既清洁卫生,又文明雅致,有助于健康。其实汤瓶原名叫洗壶,关于它,还有一段有趣的传说呢。相传唐朝时期,一日,唐王梦见金殿大梁倒塌,只见一个头缠白布、身着绿袍、肩搭毛巾、手提汤瓶的高鼻梁黑脸回部大汉把梁顶了上去。从那以后,人们便把金壶叫做‘汤瓶’,并且回族人民家家都铸造了一把铜汤瓶,金灿灿,亮堂堂,又干净,又耐用。‘汤瓶’说白了就是‘唐瓶’,它是民族友谊的结晶。住在八廓街的回族人也不是个小数目了,但我小余可以保证,只要是回族人,家家户户绝对都有一把!”

  有资料记载,拉萨的回族同胞善于种菜,善于栽培果树,他们依靠自己勤劳的双手,把内地的青菜拿到高原上来种,丰富了拉萨的蔬菜品种。其实除了种植果蔬之外,拉萨市内的回族人也经营肉食,并且有一段年份了。总而言之,回族同胞为拉萨的经济发展做出了卓越的贡献,这是有目共睹的事情。

  然而,另一方面,用回族同胞自己的话说,生活在拉萨的回族人过得十分悠然闲适。这不,转眼又到了拉萨的秋天,到了放风筝的季节,河坝林的大人小孩也都入乡随俗,纷纷跑出来放风筝。秋天的天空,满天飘飞着色彩斑斓的风筝,“好斗”的风筝,飞上飞下,姿态优美,动作敏捷,宛如美巧的小鱼在水中游荡,象征一种努力进取永不言败的活力与精神,带给回族人民生活中和精神上不小的鼓励,也让回族人民在日光城的生活又别添了一份情趣与韵味。

(责任编辑:鑫报)
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