“密云”之名是怎么来的

时间:2015-12-18 08:01来源:大西北网-北京晚报 作者:户力平 点击: 载入中...

    国务院近日批复,北京密云县、延庆县将撤县改区。至此,北京最后两个县也变成了市辖区。密云位于北京市东北部,是我国古老的县份之一。据燕落寨雪山文化遗址出土的新石器、陶器等文物考证,距今6000年前,密云一带已有人类聚居。历史上因物产丰富而被誉为“燕地天府”……

 

 “密云”因密云山得名


    密云县的来历据传源于密云县城南部十余里的黍谷山(也称黍山),该山虽不高,但时有云雾缭绕,俗称“密云山”.每当山上阴云密布时附近就会下雨,所以密云一带流传着“黍山盖帽,大雨来到”的谚语,后来在此设县治,故以山名而称“密云县”.


    但这只是民间传说。据《北京市密云县志》记载:密云县设置于北魏皇始二年(公元397年),其县治最初在今天河北省丰宁满族自治县城南部十余里的南关村一带,城址东南方有一座高山,海拔2047米。因山高多雨,雾气迷漫,云雾翻滚,变幻莫测,故名“云雾山”,也称“密云山”,其附近所设县治称“密云县”.东魏(公元534年至550年),密云县设“密云郡”,下辖密云、白檀、要阳三县。


    北魏正光六年(公元525年)8月杜洛周(今内蒙古兴和县人)在上谷(今延庆)起义,于东魏元象元年(公元538年)攻陷安州(治所在今河北省隆化县境内)等处,安州及其所属的密云郡、安乐郡、广阳郡和三郡所辖的密云、要阳、白檀、安市、土垠、燕乐等县全部南迁并置于渔阳县(今密云县)境内。后齐(公元550年至577年)时废密云郡,将白檀、要阳合并为密云县。此后的千余年间几经变迁,至明清以来,“密云县”正式取代其它名称成为今日密云地区的县名。1914年密云县属京兆,1928年以后隶属河北省,1958年10月划归北京市。

 

密云古称“渔阳”“檀州”


    密云古有渔阳之称,源于两千多年前燕国所设的渔阳郡。《密云史话》载:燕昭王二十九年(公元前283年),燕大将秦开击退东胡,收复今天的密云地区,并在此地设郡,同时又置渔阳县。县址与郡址同在今天密云县统军庄村南面的南城子。因其位于渔水(今白河)之北,故称“渔阳”.《辞海》记为:“渔阳,郡名,以在渔水之阳而得名,治所在今密云县城西南,秦汉时辖境相当于今河北围场以南,蓟运河以西,天津以北,北京市怀柔、通县以东地区。陈胜、吴广戍渔阳即此。”东魏元象元年(公元538年)杜洛周起义军相继攻陷位于今河北省隆化一带的安州、密云等县后,密云县衙门便南迁,置于渔阳县境内。北齐废渔阳县并入密云县,此后渔阳成为密云的故称。


    密云还古称檀州,最早见于隋朝。据《密云县志》记载:“隋开皇十六年(公元596年)正月,于旧玄地置檀州,辖密云、燕落二县”.


    “檀州”之称自隋开皇十六年(公元596年)至明洪武元年(公元1368年),前后达700多年,其范围虽变化,但总的称呼没有改变。


    历史上的檀州城正是在如今密云县这个位置。据说“檀州”一词源于黍谷山上的白檀树。北周之前,密云地区称为安州,到了北周年间,改安州为玄州。隋开皇年间,佛教已传入这个地区,当时的太守信奉佛教,他认为这一地区战略位置相当重要,称为“玄州”不吉利。因为“玄”与“悬”谐音,意为危险、危及,这样对国家疆土不利,也对自己的官位不利,于是想更改地名。但改成什么名字好呢?太守左右为难,“玄州”之名被老百姓称呼已久,若一下子改成其他名称,恐怕一时难以接受。太守沉思良久,忽然想起附近的黍谷山上有几棵古檀树(白檀),木质坚硬,色彩绚丽多变且百毒不侵,万古不朽,又能辟邪,有“圣檀”之称,且梵语中有布施之意。于是将“玄州”改称为“檀州”,其治所在燕乐(今密云县东北)。到了明洪武元年(1368年),檀州入密云县,隶属北平府,由此“檀州”成了“密云”的故称。

 

北京历史上第一座城池共工城


    共工城是密云县境内最早之古城,也是北京历史上第一座城池。据传,原始社会部落联盟时期,尧的大臣共工被尧授为工师(掌管手工业),在云峰山前开阔地(今密云县不老屯镇燕落村南)建一城池,取名共工城(龚城),后共工与欢兜、三苗、鲧并称为“四罪”,被舜流放于幽州,仍居此城。《史记·五帝本记一》曰:“舜请流共工于幽州。”《括地志辑校》载:“故共工城在檀州燕乐县界,故志传之,舜流工幽州,居此城。”《顺天府志》也记载,共工常到鲍丘水(今潮河)钓鱼,并建有钓鱼之高台,至今此处仍有钓鱼台村。


    如今,共工城遗址已淹没于密云水库之中,据当地人讲,在燕落村南八华里处的密云水库淹没区原有一金沟村,村东南石桥外百步许,有一座方形土城,被称之为“土城子”.该城四边各长约五六百米,高约十余米,系黄土堆积而成,未见砖瓦。在1972年大旱时,密云水库水位下降,水落城出,共工城得以重现。史学家考证认为:共工城堪称北京历史上第一座古城,距今已4100多年,比房山区拒马河畔距今3700多年的古城还早400多年,比北京历史最为悠久的潭柘寺也要早得多,所以密云地区有“先有共工城,后有北京城”之说。

 

“燕京门户”古北口


    古北口位于密云县北部,历史上是山海关、居庸关之间的长城要塞,也是辽东和蒙古通往中原地区的“咽喉”,自古以来为兵家必争之地,故有“燕京门户”、“京师锁钥”之称。


    据《古北口史考》载:五代时期(公元907年至960年)的史志中已有“古北口”这一名称。早在夏、商时期,这里便成为古代先民往来的通道。从西周开始,延至春秋战国便在古北口筑墩设防。汉武帝刘彻时为防北部匈奴入侵扰边,命守军在古北口开始筑城布兵,使古北口成了汉与匈奴屡次交战的必争之地,西汉时于潮河西岸建厍奚县城,北齐修建长城,在此建设关口,唐朝时,这里有了“北口”、“虎北口”的名称。古北口城北东有蟠龙山,西有卧虎山,山势险峻,崖壁陡立,两山紧锁潮河,河岸只有一条一辆车可通过的道路,金代曾于此处修建铁门扼守,故称“铁门关”,也称“古北口关”.清朝在古北口河西村增设柳林营,建提督府,开辟御道,修行宫,置重兵驻守关口。历史上数不清的战争都以攻占古北口为第一步,古北口成了夺取中原的桥头堡。


    杨令公庙位于古北口北门外,坐北朝南,殿内供有杨令公(北宋名将杨业)塑像。该庙始建于契丹太平五年(1025年),杨业虽未在古北口作战,但在其死后,契丹人曾把他的头颅装入木匣,经古北口运往契丹的中京。宋辽修好后,辽朝皇帝耶律隆绪敬重杨业精忠报国、英勇善战之举,同时表示辽宋结盟为友,特在辽宋南北往来必经之路的古北口建立了杨业祠,也称杨令公庙,许多来往于契丹的大宋官员到此参拜。宋元佑四年(1089年)冬,“唐宋八大家”之一的苏辙作为翰林学士出使辽国,途经古北口时,特意拜谒了杨业祠,并写下《谒杨无敌祠》(杨业对辽作战屡建战功被称为“杨无敌”)一诗。

 

北京的“一盆净水”密云水库


    密云水库位于密云县中部的燕山群山丘陵之中,最高水位水面面积达到188平方公里,有“燕山明珠”之称,是北京最大的饮用水源供应地,故有北京的“一盆净水”之称。


    1958年9月,来自北京、河北、天津的20余万民工和解放军官兵团结奋战,仅用了两年时间,于1960年9月建成密云水库,几千年来桀骜不驯的潮白河开始变水害为水利,使两岸人民不再饱受连年洪涝灾害的折磨,也使北京市一千万人口的饮用水有了保证。


    据《密云往事》载:1959年9月9日傍晚,毛泽东主席乘火车来到密云县视察。第二天他登上密云水库白河主坝上,眺望着宏大的建设工地,高兴地说:“真是大水库,人民了不起呀!”他详细地向陪同人员询问水库的建设进度、移民安置、库区绿化、生态保护等情况,特别关心密云县人民的生活,要求移民的生活一定要安排好。随后他乘船来到潮河库区,当看到那广阔的水面和那美丽宜人的景色时,他兴致勃勃地说:“这里比海水清洁,是一盆净水!”

(责任编辑:陈冬梅)
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